Mala 与 japa:器物与实践
mala 是计数用的器物;japa 是它所服务的反复持诵实践。念珠传统见于许多宗教,不应以其中一种为据推而广之。
这些记述的范围
- 社群或机构
- 基督教
- 社群或机构
- 印度教
- 社群或机构
- 大都会艺术博物馆
- 社群或机构
- 维多利亚与艾伯特博物馆
- 时期
- 15 世纪
- 时期
- 约 1500 年
- 地区
- 英格兰
- 地区
- 印度
- 地区
- 南亚
直接回答
mala 是一串用于计数的器物;japa 是它所服务的实践,即反复念诵一个名号或一段固定文句。之所以分开命名,是因为两者不是一回事:你可以描述这串珠子,而不去描述任何人对着它念诵什么。 用珠子计数在许多宗教传统中都有记载。本页引用的馆藏目录记录涵盖天主教的玫瑰经念珠、尼德兰的灵修念珠,以及南亚的金刚菩提子珠串与 japamala 珠串。其中没有佛教器物,因为本维基没有任何有来源的佛教记录。各传统的数目、材料与用法都不相同,因此对某一传统成立的说法,不应被重述为关于念珠的普遍事实;博物馆记录本身就展示了这种借用——一串南印度的珠串,被编在英文词 Rosary(玫瑰经念珠)之下。
最早的记录与后来的定型
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| 日期 | 实物 | 藏品记录 | 地区 |
|---|---|---|---|
| 13 世纪起 | 维多利亚与艾伯特博物馆(V&A)的馆藏目录记录把玫瑰经念珠的使用定年到 13 世纪起,并说其形制与诵念次序在 15 世纪定型为标准样式。 | V&A M.30-1934 | 欧洲 |
| 约 1500 年 | Langdale 玫瑰经念珠,珐琅金质,英格兰:五十颗椭圆形圣母经(Ave)珠、六颗菱形天主经(Paternoster)珠和一个垂饰结球。据 V&A 说,没有其他任何一串英格兰中世纪玫瑰经念珠历经宗教改革留存下来。 | V&A M.30-1934 | 英格兰 |
| 16 世纪初 | 大都会艺术博物馆(Met)编目了雕有耶稣受难场景的尼德兰念珠珠子。 | Met,念珠(prayer beads)藏品检索列表 | 低地国家 |
| 约 1855 年 | V&A 把一串来自南印度的金刚菩提子珠串编在器物名 Rosary(玫瑰经念珠)之下,其记录把这串珠子描述为婆罗门所有,用于计数祈祷或戴在颈上。这是把出自一个传统的英文词用在了另一个传统的器物上。 | V&A 08316A/(IS) | 南印度 |
| 约 1886 年 | 一只 gomukhi,即一种 L 形的袋子,数 japamala 的珠子时把珠串放在袋中;由贾拉瓦尔土邦(Jhalawar State)赠送,可能是经由殖民地与印度博览会(Colonial and Indian Exhibition)入藏的。 | V&A IS.6-1887 | 贾拉瓦尔土邦(Jhalawar State) |
| 20 世纪 | 一件来自泰米尔纳德邦的 rudrakshamalai:二十颗金刚菩提子连着一块银质吊牌。 | V&A IS.182:1&2-2019 | 泰米尔纳德邦 |
器物与实践,并排对照
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| 数量 | 物件 | 做法 | 传统 |
|---|---|---|---|
| Langdale 玫瑰经念珠有五十颗圣母经(Ave)珠和六颗天主经(Paternoster)珠 | 玫瑰经念珠(Rosary) | 按次序诵念圣母经(Ave Maria)与天主经(Pater Noster) | 天主教 |
| 单颗雕刻珠,逐颗编目,也有按半颗编目的 | 念珠珠子(Prayer bead) | 灵修用途;Met 按其雕刻题材编目 | 尼德兰灵修传统(16 世纪初) |
| 泰米尔纳德邦那件实例有二十颗金刚菩提子 | Rudrakshamalai/金刚菩提子珠串 | 佩戴。据 V&A 对这串泰米尔纳德邦珠串的馆藏目录记录,这类项链只由湿婆派祭司和年满十八岁的印度教男子佩戴;它现已缺失的吊坠盒原本会装有一个小林伽(lingam)和圣灰。 | 南亚(湿婆派) |
| 本站所持记录未注明 | Japamala,连同为收纳它而做的 gomukhi 袋 | Japa;V&A 把这只袋子编目为 japamala 专用 | 南亚(japamala) |
本页陈述的来源
- 维多利亚与艾伯特博物馆(伦敦)——馆藏号 IS.6-1887:收纳 japamala 的 gomukhi 珠袋,贾拉瓦尔土邦,约 1886 年 — 定位:馆藏号 IS.6-1887,馆藏目录记录(简述与器物来历)
- 维多利亚与艾伯特博物馆(伦敦)——馆藏号 M.30-1934:Langdale 玫瑰经念珠,珐琅金质,英格兰,约 1500 年 — 定位:馆藏号 M.30-1934,馆藏目录记录(形制描述与概述)
- 1-42 of 353 results for prayer beads(本站译意:「prayer beads(念珠)」检索结果第 1–42 条,共 353 条) — 定位:Met 以 “prayer beads”(念珠)检索的结果页,尼德兰 16 世纪初各条
- 维多利亚与艾伯特博物馆(伦敦)——馆藏号 08316A/(IS):编在器物名 Rosary(玫瑰经念珠)之下的金刚菩提子珠串,南印度,约 1855 年 — 定位:馆藏号 08316A/(IS),馆藏目录记录(器物名与形制描述)
- 维多利亚与艾伯特博物馆(伦敦)——馆藏号 M.30-1934:Langdale 玫瑰经念珠,珐琅金质,英格兰,约 1500 年 — 定位:馆藏号 M.30-1934,馆藏目录记录
- 维多利亚与艾伯特博物馆(伦敦)——馆藏号 IS.182:1&2-2019:带银质吊牌的 rudrakshamalai,泰米尔纳德邦,20 世纪 — 定位:馆藏号 IS.182:1&2-2019,馆藏目录记录(形制描述与历史背景)
- 1-42 of 353 results for prayer beads(本站译意:「prayer beads(念珠)」检索结果第 1–42 条,共 353 条) — 定位:藏品列表,第 1 条
- 1-42 of 353 results for prayer beads(本站译意:「prayer beads(念珠)」检索结果第 1–42 条,共 353 条) — 定位:藏品列表,第 2 条
- 1-42 of 353 results for prayer beads(本站译意:「prayer beads(念珠)」检索结果第 1–42 条,共 353 条) — 定位:藏品列表,第 3 条
- 1-42 of 353 results for prayer beads(本站译意:「prayer beads(念珠)」检索结果第 1–42 条,共 353 条) — 定位:藏品列表,第 4 条
- 1-42 of 353 results for prayer beads(本站译意:「prayer beads(念珠)」检索结果第 1–42 条,共 353 条) — 定位:藏品列表,第 5、7、10–12、14–16 条
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- 1-42 of 353 results for prayer beads(本站译意:「prayer beads(念珠)」检索结果第 1–42 条,共 353 条) — 定位:藏品列表,第 25 条
- 1-42 of 353 results for prayer beads(本站译意:「prayer beads(念珠)」检索结果第 1–42 条,共 353 条) — 定位:藏品列表,第 19、22、26–29 条
- 1-42 of 353 results for prayer beads(本站译意:「prayer beads(念珠)」检索结果第 1–42 条,共 353 条) — 定位:藏品列表,第 31 条
- 1-42 of 353 results for prayer beads(本站译意:「prayer beads(念珠)」检索结果第 1–42 条,共 353 条) — 定位:藏品列表,第 32 条
- 1-42 of 353 results for prayer beads(本站译意:「prayer beads(念珠)」检索结果第 1–42 条,共 353 条) — 定位:藏品列表,第 38 条
作为珠宝出售的珠串
外形与 mala 相同的珠串被作为珠宝生产和出售,LumaLark 也在出售,但不带有在宗教语境中赋予这种器物功能的那种实践。把这样一串珠子称为 mala,描述的是它的形制;这并不使它成为一件仪式器物。 LumaLark 不把所售的珠串作为宗教器物出售。上文所记泰米尔纳德邦 rudrakshamalai 的佩戴限制,之所以被报告,是因为博物馆记录这样写,而不是 LumaLark 对所售商品适用的一条规则;LumaLark 的任何珠串都不被说成是那件器物或它的替代品。
尚未确立的事项
用珠子计数在许多地方都有记载,本页引用的来源并没有确立这一实践始于何处。 关于珠数的一些说法流传很广,其中包括 108 这个数字,以及据说位于计数之外的那颗母珠(guru bead);本站所持的来源没有一条支撑这些说法,因此本页不作陈述。它们在这里缺席,是我们能引用的范围有限,而不是判定它们有误。 同样的局限也解释了读者会注意到的一种不对称:本页引用的馆藏目录记录涵盖天主教、尼德兰与南亚湿婆派的材料,而完全没有佛教器物。我们目前还没有一条能补上这个缺口的有来源记录。 博物馆编目本身有时也拿不定主意,有时还跨传统借用:V&A 把一串南印度的金刚菩提子珠串编在英文词 Rosary(玫瑰经念珠)之下;另有一家收藏把串珠器物登记为 necklace or rosary(项链或玫瑰经念珠),连问号都保留着。
LumaLark 如何对待这些传统
LumaLark 不把珠串说成已经开光或加持,不指导任何人从事一项 LumaLark 并不属于其中的传统的实践,也不把某一具体传统的数目或次序推广为关于念珠整体的说法。页面上凡是陈述某一传统的内容,都会在同一句中写明是哪个传统。
品牌愿力表达
以下已核对的链接展示哪些 LumaLark 愿力主题引用了这条文化记录。一条链接记录的是该主题引用了这一语境;它不代表上文所述的历史或文化实践认可、要求这一主题,也不代表那一实践是为这一主题而产生的。