Hamsa：命名、归属与同形异义
手形的 khamsa、印度的 haṃsa 水禽与波斯的 Khamsa 组诗，在英文里拼写相同。三者各指什么，以及手形符号的归属为何存在争议。
这些记述的范围
- 社群或机构
- 基督教
- 社群或机构
- 伊斯兰教
- 社群或机构
- 犹太教
- 社群或机构
- 大都会艺术博物馆
- 社群或机构
- 维多利亚与艾伯特博物馆
- 时期
- 19 世纪
- 时期
- 当代（2000 年起）
- 地区
- 伊比利亚半岛
- 地区
- 北非
- 地区
- 突尼斯
- 地区
- 土耳其
- 地区
- 西亚
直接回答
被称作 khamsa 的手形护符——名字来自阿拉伯语的「五」——在北非与西亚的若干社群中都有记载。维多利亚与艾伯特博物馆（V&A）有一条馆藏目录记录，对象是一件 1850 至 1870 年间在伊兹密尔制作的银鎏金手形护符，刻有希伯来文、供犹太人使用；该记录把手形列为北非穆斯林护符之首，提到叙利亚也有发现，并记载这些地区的基督徒与犹太人邻里也采用了它。这条记录给出了一个方向——穆斯林先用，其他社群随后——并非所有记述都认同这一方向；本页把它作为一家博物馆的说法来报告，而不是作为已有定论的历史。 在英文里，这个拼写至少与两个不相干的所指撞在一起：haṃsa，即印度艺术与文学中的水禽；以及 Khamsa，即甘贾的尼扎米（Nizami of Ganja）的五部组诗。博物馆目录三种含义都用。本页依据权威记录而不是拼写把它们分开，也不判定手形符号起源于何处。
记录在案的有年代器物
窄屏下本表可横向滚动。
| 日期 | 实物 | 藏品记录 |
|---|---|---|
| 约 1850 年 | 织造丝质腰带，饰有重复的手形纹样。V&A 的馆藏目录记录把手形以及由五个部分构成的图案与抵御邪眼联系起来。 | V&A 809-1852 |
| 1850–1870 年 | 银鎏金手形护符，刻有希伯来词 Shaddai，为犹太人使用而制。V&A 的馆藏目录记录把手形列为北非穆斯林护符之首，并记载同一地区的基督徒与犹太人也使用它。 | V&A 100-1873 |
拼写相同的三个所指
窄屏下本表可横向滚动。
| 机构 | 英文拼写 | 示例记录 | 所指 | 文字 | 来源语言 |
|---|---|---|---|---|---|
| Wikidata Q15268353 | hamsa / khamsa | V&A 100-1873，伊兹密尔，1850–1870 年，银鎏金，刻有希伯来文 Shaddai | 一种手形护符，在北非与西亚有记载，当地的穆斯林、犹太人与基督徒社群都使用它（V&A 100-1873） | 阿拉伯文、希伯来文 | 阿拉伯语 khamsa，意为「五」；希伯来语 hamesh |
| Wikidata Q3126595 | hamsa / haṃsa | Met 30.32.8，Goose (Hamsa) with Floral Tail（本站译意：花尾鹅〔Hamsa〕），于阗王国，6–7 世纪 | 印度艺术与文学中的一种水禽——鹅或天鹅——与手形护符无关 | 天城文 | 梵语 haṃsa |
| Met 馆藏号 13.228.9.1 | Khamsa | Met 13.228.9.1，Khamsa (Quintet) of Nizami of Ganja（甘贾的尼扎米《五卷诗》），伊朗，15 世纪 | 甘贾的尼扎米的五部组诗，一部文学作品 | 波斯－阿拉伯文 | 波斯语，出自同一个表示「五」的阿拉伯语词根 |
本页陈述的来源
- 维多利亚与艾伯特博物馆（伦敦）——馆藏号 100-1873：刻有希伯来词 Shaddai 的银鎏金手形护符，伊兹密尔，1850–1870 年 — 定位：馆藏号 100-1873，馆藏目录记录
- 维多利亚与艾伯特博物馆（伦敦）——馆藏号 809-1852：饰手形纹样的织造丝质腰带，突尼斯，约 1850 年 — 定位：馆藏号 809-1852，馆藏目录记录
- Kendi in the Form of a Hamsa (Gander)（本站译意：Hamsa〔雄鹅〕形军持） — 定位：Met 馆藏号 1989.238.53，题名 Kendi in the Form of a Hamsa (Gander)（本站译意：Hamsa〔雄鹅〕形军持）
- Pair of Ear Plugs with Hamsas (Wild Geese)（本站译意：饰 Hamsa〔野雁〕的耳塞一对） — 定位：Met 馆藏号 1987.142.290a, b，题名 Pair of Ear Plugs with Hamsas (Wild Geese)（本站译意：饰 Hamsa〔野雁〕的耳塞一对）
- Goose (Hamsa) with Floral Tail（本站译意：花尾鹅〔Hamsa〕） — 定位：Met 馆藏号 30.32.8，题名 Goose (Hamsa) with Floral Tail（本站译意：花尾鹅〔Hamsa〕）
- Khamsa (Quintet) of Nizami of Ganja（本站译意：甘贾的尼扎米《五卷诗》） — 定位：Met 馆藏号 13.228.9.1
- 大英博物馆——馆藏号 2014,6009.1：银质手形护符（khamsa），摩洛哥，1890 年代 — 定位：馆藏号 2014,6009.1，策展人评注（与一件 1930 年代巴勒斯坦手形护符并述）
- von Kemnitz, Eva-Maria & Inloes, Amina. The Hand of Fatima. BRILL，ISBN 9789004526235 / 9789004526228，DOI 10.1163/9789004526235 — 定位：DOI 10.1163/9789004526235，专著书目记录
- The Hand of Fatima——Crossref 所列 10 个章节的 DOI、标题与页码范围 — 定位：DOI 10.1163/9789004526235_002 至 _010：章节标题与页码范围
当代设计中的使用
手形在当代时尚与设计中使用广泛，那部标准专著的最后一章正是讲这个。当代的流通在本页作为一项关于当今市场的事实记录，对起源或归属问题不具任何分量。
LumaLark 如何使用这一形式
LumaLark 把手形视为使用它的各个社群所共有的形式，用中性的名称称呼它，而不把它归于其中某一个社群。LumaLark 不说任何器物能保护任何人，不给商品附加任何宗教权威，也不把一件作品说成带有祝福。如果顾客自己的传统给这一形式起了特定的名字，那由顾客来说，而不是由店家来说。
品牌愿力表达
以下已核对的链接展示哪些 LumaLark 愿力主题引用了这条文化记录。一条链接记录的是该主题引用了这一语境；它不代表上文所述的历史或文化实践认可、要求这一主题，也不代表那一实践是为这一主题而产生的。